铜雕白衣观音、铸铜六时观音、青颈观音、铜雕送子观音

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   铜雕白衣观音铸铜六时观音、青颈观音、铜雕送子观音 在佛学文化传承中,马头观音又称马头菩萨、马头观世音菩萨,是观音菩萨为方便度化众生所现的忿怒相。她的形象有很多种,比如:四面八臂、三面八臂、三面四臂、三面二臂、一面二臂 一面四臂、四面二臂等。
基本都是全身红色,头上有马,而且毛发竖直,牙外露的威猛的形象。手中还拿有象征可以推残妖魔鬼怪的养、索等。

白衣观音,又称大白衣或白处观音。因为此尊常着白衣,而且身处白達之中,所以被名为白衣。
铜雕白衣观音的形象是左手拿着莲花,右手执着愿印,头戴冠,穿着一身白衣,象征观音纯净的善提心,此善提心从佛境界而生,因此白衣观音又被认为是莲华部的部母。
六时观音因时时刻刻心系广大的民众,庇护百姓而得名。所谓六时是指晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜,代表了一个昼夜,正因为此观音时时在念通哀悯众生,所以用六时为代表。

铜雕六时观音是左手拿佛陀的宝珠,右手拿经盒站立在大海的岩畔之上的形象,常常装扮成居士的形象。因为六时观音时时都记挂百姓,庇护百姓,所以很受人们的敬重。
青颈观音,即青颈观自在菩萨。青颈观音的形象是:身为青白色,颈是青色,有三面,四只手臂。关于她手中所拿的东西有不同的说法,有的说是左手拿着莲花,右手抬掌,坐在地上;另一种说法是拿着螺、仗、轮、莲花共四种。
由于青颈观音可以使众生远离怖畏厄难,所以凡祈愿除病、灭罪、延命者,多修炼此法门。
佛教传入中国后,佛和善萨的形象逐新为国人所熟悉。如人们常见的释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,以及文殊菩萨骑白象的普贤菩萨,都是从印度传来的。

送子观音的形象,大多是中国佛教所创造的。《法华经)中说:“若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女。”这是民间送子观音的由来,俗称送子娘娘,是抱着一个男孩的妇女形象。
铜雕送子观音是观音菩萨化身之一,通常作手捧婴儿的中年妇女相;也有作观音双手合十状,前立一童男。此外,还有“子安观音”,亦为中年妇女的形象。这是中国佛教为了保佑孕妇平安生产而创造的神灵形象。
送子观音是观音菩萨的化身之一,是中国佛教创境的神灵形象,通常为手要捧婴儿的中年妇女相。
马头观音、铜雕白衣观音、铸铜六时观音、青颈观音、铜雕送子观音
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